المنادى المضاف إلى ياء المتكلم واجعل منادى صحّ إن يضف ليا * كعبد عبدي عبد عبدا عبديا إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم : فإمّا أن يكون صحيحا ، أو معتلا . فإن كان معتلّا فحكمه كحكمه غير منادى ، وقد سبق حكمه في المضاف إلى ياء المتكلم « 1 » . وإن كان صحيحا جاز فيه خمسة أوجه : أحدها : حذف الياء ، والاستغناء بالكسرة ، نحو « يا عبد » ، وهذا هو الأكثر « 2 » . الثاني : إثبات الياء ساكنة ، نحو « يا عبدي » وهو دون الأول في الكثرة . الثالث : قلب الياء ألفا ، وحذفها ، والاستغناء عنها بالفتحة ، نحو « يا عبد » « 3 »

--> ( 1 ) فإن ياء المتكلم معه واجبة الثبوت والفتح نحو « يا فتاي ويا قاضيّ » : فتاي : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الألف للتعذر ، قاضيّ : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها تعذرها مع سكون الإدغام ، وياء المتكلم في كليهما ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . ( 2 ) يا عبد : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة مضاف إليه . ( 3 ) يا عبد : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف المنقلبة عن ياء المتكلم والمحذوفة للتخفيف ، والألف المنقلبة عن الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .